Namun di sinilah banyak manusia keliru. Ada yang menyangka kebahagiaan ada pada popularitas, ada yang yakin bahwa kebahagiaan tersimpan di balik tumpukan harta, dan ada pula yang banting tulang demi jabatan tertinggi dengan harapan meraih bahagia. Kenyataannya? Betapa banyak orang kaya yang tak bahagia, bahkan memilih mengakhiri hidupnya. Betapa banyak orang terkenal yang justru ingin melarikan diri dari kehidupan publiknya. Betapa banyak pejabat tinggi yang wajahnya memendam penderitaan di balik senyum rekayasa.
Ibnu Taimiyah rahimahullah pernah mengucapkan sebuah kalimat yang memukau: "Inna fiddunya jannatan man lam yadkhulha lam yadkhul jannatal akhirah" — di dunia ini ada surga. Siapa yang tidak bisa masuk surga dunia — tidak merasakan kebahagiaan sejati — maka dia tidak akan masuk surga akhirat. Ucapan ini disampaikan beliau bukan dari singgasana kenyamanan, melainkan dari balik jeruji penjara. Dan itulah yang membuat ucapan berikutnya begitu membekas: "Ma yaf'alu a'da'i bi? Jannati fi qalbi" — Apa yang bisa dilakukan musuh-musuhku kepadaku? Surgaku ada di hatiku.
Para ulama salaf pun pernah berkata, "Seandainya para raja dan pangeran tahu kebahagiaan yang kami rasakan, niscaya mereka akan datang untuk merampasnya." Inilah kebahagiaan yang bukan milik para penguasa dunia — kebahagiaan yang hanya diraih oleh mereka yang beriman dan beramal saleh.
Dalam kajian berharga yang disampaikan oleh Ustadz Dr. Firanda Andirja, M.A., beliau mengupas sekitar 20 sebab kebahagiaan yang bisa kita terapkan dalam kehidupan sehari-hari. Berikut pemaparannya.
Dua Fondasi Utama: Ikhlas dan Ihsan kepada Sesama
Sebelum masuk pada rincian, ada dua sebab yang oleh Syekh As-Sa'di rahimahullah disebut sebagai poros kebahagiaan — dua pilar yang menopang segalanya.
Pertama: Ikhlas kepada Allah. Orang yang ikhlas — yang tauhidnya mantap, yang hanya mengharapkan ridha Allah — adalah orang yang paling bahagia. Dia tidak menggantungkan kebahagiaannya pada komentar orang lain, tidak menanti like di media sosial, tidak mencari validasi dari siapapun. Baginya, cukup Allah mengetahui apa yang ia lakukan.
Inilah syi'ar penghuni surga yang Allah abadikan dalam Al-Qur'an: "Innama nut'imukum liwajhillah. La nuridu minkum jaza'an wala syukura" — kami memberi makan kalian hanya karena wajah Allah; kami tidak mengharapkan balasan maupun ucapan terima kasih dari kalian.
Kapan kita sengsara? Ketika keikhlasan kita berkurang. Ketika kita menggantungkan hati pada penilaian manusia. Latih diri untuk tidak memerlukan validasi orang lain. Sampai kita merasa bahagia justru ketika tidak ada yang tahu. Seperti Uwais Al-Qarni — yang disebut oleh Nabi ï·º sebagai khairu tabiin (sebaik-baik tabi'in) — namun tidak ada yang mengenalnya. Begitulah kemuliaan ikhlas.
Kedua: Ihsan ilal khalq — berbuat baik kepada sesama. Rasulullah ï·º bersabda bahwa amal yang paling dicintai Allah adalah sururun tudkhiluhu ala qolbi muslim — kebahagiaan yang engkau masukkan ke dalam hati seorang muslim. Baik itu dengan memberi makan, melunaskan hutang, atau sekadar menghilangkan penderitaannya.
Perhatikan orang yang paling bahagia di muka bumi: Rasulullah ï·º. Allah berfirman tentang beliau, "Azizun alaihi ma'anittum" — beliau merasa berat jika sahabatnya merasa berat. Kepedulian yang luar biasa itulah yang menjadikan beliau manusia paling bahagia sepanjang zaman. Maka siapa yang membahagiakan orang lain, Allah pasti akan membahagiakan dia.
Akhlak Mulia dan Hati yang Bersih
Sebab ketiga kebahagiaan adalah berakhlak mulia. Orang yang hatinya bersih — tidak hasad, mudah memaafkan, murah senyum, tidak su'udzon, tawadhu — adalah orang yang hidupnya ringan.
Hasad adalah perusak kebahagiaan. Lihat orang lain kaya, lalu jengkel. Lihat orang lain terkenal, lalu iri. Padahal ketenaran pun punya harganya: privasi tidak ada, ke mana-mana diikuti, tidak sempat mengurus keluarga. Untuk apa dihasadi? Sebaliknya, orang yang tidak hasad akan melihat setiap kondisi dengan sudut pandang yang lapang.
Mudah memaafkan pun mendatangkan ketenangan. Dendam hanya membuat hati panas. Apalagi jika yang menzalimi kita justru semakin sukses — betapa bertambah geramnya. Tapi orang yang mampu memaafkan bisa berkata santai: "Ya sudah, itu qadarullah. Inilah kehidupan." Dan seperti itulah para nabi 'alaihimussalam — mereka adalah orang-orang yang paling mudah memaafkan.
Murah senyum juga adalah tanda bahagia — sekaligus sebabnya. Rasulullah ï·º digambarkan sahabat sebagai katsirul tabassum — sering tersenyum. Bahkan di tengah berbagai musibah, senyum itu tetap ada. Kata sahabat: "Tidaklah aku berpapasan dengan Rasulullah ï·º, kecuali beliau tersenyum di hadapanku."
Qanaah dan Syukur: Rahasia Kebahagiaan yang Terlupakan
Merenungkan nikmat Allah adalah sebab keempat kebahagiaan. Allah berfirman: "Wa in ta'uddu nikmatallahi la tuhsuha" — jika kalian menghitung nikmat Allah, kalian tidak akan sanggup menghitungnya (QS. An-Nahl: 18). Hasan Al-Bashri rahimahullah berkata bahwa manusia itu suka mengingat musibah namun melupakan nikmat. Orang saleh justru sebaliknya — berusaha melupakan musibah dan selalu mengingat betapa banyak nikmat Allah.
Terkait dengan ini, sering melihat ke bawah adalah sebab kelima kebahagiaan. Rasulullah ï·º bersabda: "La tandzuru ila man fauqikum walakin undzuru ila man asfala minkum fainnahu ajdaru alla tazdaru nikmatallahi alaikum" — jangan lihat ke atas dalam urusan dunia, tapi lihatlah ke bawah — karena dengan begitu kalian tidak akan meremehkan nikmat Allah.
Dari sini tumbuh qanaah — menerima dengan lapang dada rezeki yang Allah berikan. Imam Syafi'i rahimahullah berkata: "Idza ma kunta dzal qolbin qanu'in fa anta wa malikul dunya sawa'un" — jika engkau memiliki hati yang qanaah, maka engkau dan raja dunia itu sama saja. Sementara orang tamak — betapapun banyak hartanya — tidak pernah bahagia. Para koruptor yang sudah kaya pun masih korupsi; itu bukan karena miskin, melainkan karena tidak qanaah.
Rasulullah ï·º bersabda: "Qad aflaha man aslama wa qana'a Allah bima atah" — sungguh beruntung orang yang masuk Islam dan Allah jadikan dia qanaah dengan apa yang Allah berikan kepadanya.
Kebahagiaan Rumah Tangga: Pasangan dan Anak
Kebahagiaan juga bertumbuh dari dalam rumah. Allah berfirman: "Min ayatihi an khalaqa lakum min anfusikum azwajan litaskunu ilaiha, waja'ala bainakum mawaddatan wa rahmah" (QS. Ar-Rum: 21) — di antara tanda kebesaran Allah, Dia menciptakan istri-istri bagi kalian agar kalian merasa sukun (tenang), dan Allah jadikan di antara kalian rasa cinta dan kasih sayang.
Kata litaskunu — agar kalian tentram kepadanya — mengisyaratkan bahwa ketenangan jiwa seorang laki-laki ada pada istrinya. Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhu meriwayatkan bahwa ia pernah menginap di rumah bibinya, Maimunah radhiyallahu 'anha, dan mendengar Rasulullah ï·º berbincang-bincang dengan sang istri beberapa saat sebelum akhirnya tidur. Itulah sunah Nabi yang sederhana: ngobrol dengan istri sebelum tidur.
Ciri laki-laki bahagia adalah dia yang ketika di luar rumah selalu ingin segera pulang. Sementara segala kesenangan di luar — olahraga, bersama teman — tidak akan pernah menjadi kebahagiaan sejati selama hubungan dengan istri tidak harmonis. Ciptakan keharmonisan: ngobrol, tertawa bersama, rencanakan sesuatu bersama. Hunna libasun lakum wa antum libasun lahun — mereka adalah pakaian bagimu, dan kalian adalah pakaian bagi mereka.
Demikian pula kedekatan dengan anak-anak. Allah berfirman: "Al malu wal banuna zinatul hayati dunya" (QS. Al-Kahf: 46) — harta dan anak-anak adalah perhiasan kehidupan dunia. Namun musibah yang banyak menimpa keluarga zaman ini adalah jauhnya orang tua dari anak-anak — masing-masing sibuk dengan dunianya sendiri. Padahal kedekatan orang tua dengan anak adalah investasi kebahagiaan jangka panjang. Gendong mereka, peluk mereka, ajak bicara, doakan mereka dengan tulus. Anak yang dekat dengan orang tua kelak akan menjadi penopang kebahagiaan di masa tua.
Kebahagiaan Melalui Ibadah dan Ilmu
Sebelum menjadi Nabi ï·º, Rasulullah memiliki kebiasaan berkhalwat — menyendiri bersama Allah — di Gua Hira. Setelah kenabian, bentuk khalwat itu digantikan dengan shalat malam. Rasulullah ï·º bersabda: "Wa shallu bilaili wa nasu niyam, tadkhulul jannata bi salam" — shalatlah di malam hari ketika manusia sedang tidur, maka engkau akan masuk surga dengan penuh keselamatan.
Malam hari, ketika istri dan anak sudah tidur, berdiri menghadap Allah — itulah momen charging iman yang sesungguhnya. Rasulullah ï·º bersabda: "Rahimallahu imra'an qama minallaili" — Allah merahmati seorang suami yang bangun malam untuk shalat, lalu membangunkan istrinya.
Membaca Al-Qur'an pun adalah obat kebahagiaan. Allah berfirman: "Ma Anzalna Alaikal Qur'ana Litasqha" (QS. Taha: 2) — Kami tidak menurunkan Al-Qur'an kepadamu agar kamu sengsara; sebaliknya agar kamu bahagia. Dan: "Wa syifaun lima fis sudur" (QS. Yunus: 57) — Al-Qur'an adalah obat bagi apa yang ada dalam dada. Sehari membaca Al-Qur'an berapa lembar saja, hati akan terasa lain. Apalagi hingga satu juz — kebahagiaan itu pasti terasa.
Menuntut ilmu adalah jalan kebahagiaan yang ketujuh. Nabi Musa 'alaihissalam pernah meninggalkan kaumnya demi menemui Khidir — "La abrohu hatta ablugho majma'al bahroini" — semata untuk menambah ilmu. Ilmu agama adalah zikrullah — Allah sendiri menyebut majelis ilmu dengan istilah dzikrillah. Dan orang yang mempelajari ilmu agama secara runut — akidah, fikih, adab — pasti Allah karuniai kebahagiaan.
Mempelajari nama-nama dan sifat-sifat Allah (Asmaul Husna) adalah sebab kebahagiaan yang paling langsung. Semakin kita mengenal Allah — memahami makna Al-Ghafur, Ar-Rahim, At-Tawwab, Al-Halim — semakin kita dekat kepada-Nya. Dan dalam hadits qudsi, Allah berfirman: "Man taqarraba ilayya syibran taqarrabtu ilaihi dzira'an" — siapa yang mendekat kepada-Ku sejengkal, Aku akan mendekatinya sehasta. Dekat dengan Allah adalah puncak segala kebahagiaan.
Bijak dalam Pergaulan dan Menjaga Ketenangan Pikiran
Mencintai karena Allah mendatangkan manisnya iman. Rasulullah ï·º bersabda bahwa ada tiga perkara yang barangsiapa memilikinya akan merasakan halawatal iman — salah satunya adalah tidak mencintai seseorang kecuali karena Allah. Ketika kita menyayangi istri karena Allah, berbakti kepada orang tua karena Allah, berteman karena Allah — semua interaksi kita menjadi bernilai ibadah.
Berteman dengan orang saleh adalah sebab kebahagiaan yang lain. Rasulullah ï·º menyebut tanda teman terbaik: "Alladzina idza ru'u dzukirallah" — mereka yang ketika dilihat membuat kita ingat kepada Allah. Teman seperti ini, pegang erat-erat. Sebaliknya, teman yang membuat kita semakin jauh dari Allah — hati-hatilah.
Jangan mencari musuh. Tidak setiap perbedaan harus berakhir dengan permusuhan. Jika harus berpisah dari seseorang atau meninggalkan suatu kelompok, berpisahlah dengan cara yang baik. Keluar dari grup dengan kalimat yang santun, bukan dengan cercaan. Hidup sudah cukup berat tanpa perlu menambah beban berupa permusuhan.
Jangan terlalu sibuk mengurusi orang yang menzalimi kita. Ibnu Taimiyah rahimahullah berkata: sejauh mana kita sibuk mengurusi orang yang menzalimi kita, sejauh itu pula kita akan sengsara. Justru ketika dizalimi, yang pertama dilakukan seorang mukmin adalah bertobat kepada Allah — karena musibah tidak datang tanpa sebab. Allah berfirman: "Wa aridh anil jahilin" — berpalinglah dari orang-orang yang jahil.
Batasi konsumsi berita. Ibnu Aun rahimahullah berkata: "Dzikrullahi dawa wa dzikrunnas daa" — mengingat Allah adalah obat, mengingat urusan manusia adalah penyakit. Berita boleh diikuti sekadarnya, namun terlalu tenggelam di dalamnya akan membuat kita lupa akhirat dan hati menjadi keras.
Carilah kesibukan yang bermanfaat. Olahraga diniatkan agar badan sehat untuk beribadah. Bergabunglah dalam kegiatan masjid atau kepanitiaan dakwah. Waktu adalah pedang: "Al waktu kasif ilam taktauhu kotaka" — jika engkau tidak gunakan waktu untuk kebaikan, maka waktu akan menjebakmu dalam keburukan.
Jangan Larut di Masa Lalu, Jangan Cemas Berlebihan tentang Masa Depan
Imam Syafi'i rahimahullah menyatakan bahwa ta'ziah setelah hari ketiga hukumnya makruh — li annahu yujaddidul huzna — karena hanya memperbaharui kesedihan. Bukan berarti kita tidak boleh bersedih — sedih adalah tabiat kehidupan dunia. Namun jangan larut dalam kesedihan masa lalu yang tidak bisa diubah. Setiap kali kenangan sedih muncul, katakan: qadarallah wama sya'a fa'ala.
Setan pun tahu bahwa kesedihan yang berkepanjangan melumpuhkan manusia; itulah mengapa Allah berfirman: "Innama najwa minas syaitani liyuhzina alladzina amanu" (QS. Al-Mujadilah: 10) — sesungguhnya bisikan-bisikan (jahat) itu datang dari setan, untuk membuat orang beriman bersedih. Masa lalu adalah pelajaran, bukan penjara.
Dan janganlah terlalu mengkhawatirkan masa depan — inilah pesan utama kajian ini. Allah berfirman: "Ala inna auliyaallahi la khaufun alaihim wala hum yahzanun. Alladzina amanu wa kanu yattaqun" (QS. Yunus: 62-63) — ketahuilah, sesungguhnya para wali Allah tidak ada rasa takut pada mereka (tentang masa depan), dan mereka tidak bersedih (tentang masa lalu). Siapakah mereka? Orang-orang yang beriman dan bertakwa.
Seorang mukmin adalah ibnu yaumihi — anak hari ini. Ia fokus pada apa yang bisa ia lakukan sekarang. Kepada mahasiswa yang bertanya tentang masa depan setelah lulus, jawabannya sederhana: sekarang belajar sebaik-baiknya — itu yang bisa kau lakukan. Yang akan terjadi serahkan kepada Allah. Terlalu banyak mengkhawatirkan yang belum tentu terjadi hanya menguras energi dan menghilangkan fokus dari yang ada di depan mata. "Qul la yushibana illa ma kataballahu lana" — katakanlah: tidak ada yang menimpa kami kecuali apa yang telah Allah tetapkan.
Jauhi Maksiat
Terakhir: jauhi maksiat sejauh mungkin. Setiap maksiat yang kita lakukan mencoreng kebahagiaan kita. Maksiat mungkin mendatangkan kelezatan — itu memang benar — namun kelezatan bukan berarti kebahagiaan. Ada perbedaan yang sangat jauh antara lezat dan bahagia.
Seorang penyair berkata tentang maksiat: kelezatannya akan sirna, yang tersisa hanya dosa dan kehinaan. Orang yang terjebak dalam maksiat tidak pernah puas — ia selalu ingin lebih, selalu gelisah, selalu sengsara. Bahkan kelezatan yang ia rasakan pun semakin hari semakin terasa hambar, karena Allah mencabut keberkahan dari hidupnya.
Sebaliknya, orang yang menjaga diri dari maksiat akan merasakan kebahagiaan yang bersih — kebahagiaan yang tidak perlu disembunyikan, kebahagiaan yang bertumbuh seiring bertumbuhnya ketaatan kepada Allah.
Jika terlanjur bermaksiat, segera istighfar. Jangan tunda. Karena tobat yang segera adalah bukti bahwa hati masih hidup.
Kesimpulan
Kebahagiaan sejati tidak diukur dari seberapa besar harta, setinggi apa jabatan, atau sepopuler apa nama kita di mata manusia. Kebahagiaan adalah rahasia yang Allah titipkan di hati orang-orang yang beriman dan beramal saleh.
Dua pilar utamanya: ikhlas kepada Allah dan ihsan kepada sesama. Di atas dua pilar inilah 20 sebab kebahagiaan yang dipaparkan dalam kajian ini bertumpu — dari akhlak mulia, qanaah, kedekatan dengan keluarga, ibadah malam, Al-Qur'an, ilmu, persahabatan yang saleh, hingga menjaga diri dari maksiat dan tidak terlalu mengkhawatirkan masa depan.
Kebahagiaan itu mungkin — dan ia ada sekarang, untuk siapa saja yang mau meraihnya. Seperti yang Ibnu Taimiyah rahimahullah buktikan dari balik jeruji penjara: "Jannati fi qalbi" — surgaku ada di hatiku.
Semoga Allah menjadikan kita termasuk hamba-hamba-Nya yang disebutkan dalam QS. Yunus: 62-63 — yang tidak takut terhadap masa depan dan tidak bersedih atas masa lalu, karena mereka beriman dan bertakwa kepada-Nya. Amin.
Sumber kajian: Ustadz Dr. Firanda Andirja, M.A.
0 Komentar