Di zaman yang serba cepat ini, hati kita tak pernah benar-benar berhenti menerima guncangan. Ada yang lelah karena pekerjaan, ada yang sedih karena harapan yang tidak kesampaian, ada yang gelisah karena membanding-bandingkan hidupnya dengan orang lain. Kita membuka media sosial, dan tanpa sadar, kita pulang dengan beban yang lebih berat dari sebelumnya.
Lalu apa obatnya? Abu Bassam Oemar Mita dalam kajiannya menyampaikan sebuah terapi yang begitu mendasar namun sering kita abaikan — bahwa akar dari ketenangan hati adalah syukur, dan akar dari syukur yang tulus adalah keyakinan yang benar kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala. Kajian ini juga mengajak kita menyelami sifat Allah yang satu ini: bahwa Allah adalah Zat yang paling sabar di seluruh alam semesta, dan bahwa sabar bukan sekadar pilihan dalam hidup — melainkan sebuah kewajiban yang tidak bisa kita hindari.
Tiga Cara Merawat Syukur di Tengah Kehidupan
Salah satu kunci ketenangan hati adalah syukur. Dan syukur bukan sesuatu yang datang begitu saja — ia harus dirawat dengan sengaja. Ada tiga cara yang perlu kita amalkan agar syukur terus hidup di dalam dada kita.
Pertama, yakini dengan sepenuh hati bahwa setiap pemberian Allah adalah pemberian yang telah diperhitungkan dengan sempurna. Tidak ada yang salah dalam takdir-Nya. Baik yang diberikan-Nya kepada kita, maupun yang diberikan-Nya kepada orang lain di sekitar kita — semuanya adalah keputusan dari Zat yang Maha Bijaksana. Ada yang diberi lebih, itu ujian. Ada yang diberi sedikit, itu pun ujian. Tidak ada satu pun dari ketetapan-Nya yang keliru.
Kedua, kurangi melihat kehidupan orang lain. Ini terdengar sederhana, tapi dampaknya luar biasa. Para ulama pernah berpesan: "Kalau kamu ingin hatimu lapang, kalau kamu ingin hatimu bersih — kurang-kurangilah melihat kehidupan orang lain. Karena sesungguhnya setan terkadang menjadi penumpang gelap dari apa yang kamu lihat dan akses dari kehidupan orang lain."
Setiap kali kita membuka status WhatsApp, melihat pencapaian orang lain, mengintip kehidupan mereka yang tampak sempurna — tanpa sadar kita sedang mengikis syukur kita sendiri. Nilai syukur di dalam hati itu seperti daun yang mudah rontok ketika terlalu banyak angin masuk.
Ketiga, sadari bahwa ada banyak orang yang justru bermimpi tentang kehidupan yang kita keluhkan. Apa yang kita anggap biasa, bahkan kita sesali, bisa jadi adalah impian panjang orang-orang yang memandang kita dari kejauhan. Kebahagiaan bukan soal seberapa besar penghasilan kita. Kebahagiaan adalah soal bagaimana kita mengolah apapun yang kita miliki menjadi alasan untuk terus bersyukur kepada Allah. Karena orang beriman sejati tidak pernah kehabisan alasan untuk bersyukur.
Allah: Zat yang Paling Sabar di Alam Semesta
Sebelum membahas tentang sabar sebagai sifat yang harus kita miliki, ada satu mukadimah yang perlu kita renungkan dengan dalam: bahwa Allah Subhanahu wa Ta'ala adalah Zat yang paling sabar di seluruh alam semesta ini.
Nabi Muhammad ï·º pernah bersabda yang maknanya kurang lebih: "Tidak ada satu pun zat yang paling bersabar dari segala sesuatu yang menyakitkan selain Allah." Kemudian beliau menggambarkan betapa Allah memberikan kehidupan, rezeki, kesehatan, dan segala kenikmatan kepada manusia — namun di antara mereka ada yang menuduh Allah memiliki anak. Sebuah tuduhan yang begitu berat, yang menurut Al-Qur'an dalam surah Maryam bahkan hampir membuat langit hancur karenanya. Namun Allah tetap bersabar, tetap memberi rezeki, tetap mengalirkan oksigen ke paru-paru mereka.
Renungkan ini: bukankah ada orang yang bermaksiat kepada Allah di dalam kamarnya, namun Allah tetap mengirimkan udara yang ia hirup? Inilah sabarnya Allah. Bukan karena Allah tidak mampu menghukum — tetapi karena Allah adalah Al-Ghaffar (Maha Pengampun berulang kali) dan Al-Ghafur (Maha Pengampun atas dosa sebesar apapun). Dua sifat ini lahir dari sifat sabar-Nya yang sempurna.
Jangan Bully Orang yang Sedang Jatuh dalam Dosa
Ada satu pelajaran berharga yang lahir dari pemahaman tentang sabarnya Allah. Nabi ï·º pernah bersabda yang artinya: "Janganlah kamu mencela seseorang yang sedang tergelincir dalam dosa — karena bisa jadi kamu akan diuji dengan dosa yang sama, dan belum tentu kamu selamat dari ujian itu."
Di era media sosial seperti sekarang, kita hampir setiap hari disuguhi berita tentang ketergelinciran seseorang. Nama disebut terang-terangan, ribuan orang ikut berkomentar, mem-like, mem-share, bahkan membully. Kita merasa itu wajar — karena kecintaan kita kepada Allah mendorong kita membenci kemaksiatan. Tapi ternyata tuntunan Nabi ï·º justru sebaliknya.
Kalau Rabb yang kita sembah tidak memiliki kelapangan sabar yang tiada batas, tidak akan ada syariat seindah ini. Justru kita diperintahkan untuk merangkul saudara yang sedang jatuh, mengingatkannya dengan cara yang baik, merahasiakan dosanya, dan mendoakan agar ia kembali kepada Allah. Berhati-hatilah. Orang yang kita bully hari ini bisa jadi sudah bertaubat dan Allah menerima taubatnya — sementara kita yang merasa benar justru belum.
Hadits yang Menggambarkan Luasnya Ampunan Allah
Dalam sebuah hadits riwayat Muslim, digambarkan sebuah kisah yang begitu menggetarkan jiwa. Seorang hamba berbuat dosa, lalu bertaubat. Allah berfirman di atas 'Arsy-Nya: "Hamba-Ku ini berdosa, lalu ia bertaubat karena ia beriman bahwa Aku adalah Zat yang menerima taubat. Maka Aku ampuni dosanya."
Lalu ia berdosa lagi, bertaubat lagi. Allah ampuni lagi. Kemudian berdosa lagi, bertaubat lagi — sampai berulang kali. Dan Allah tetap berfirman: "Aku ampuni dosanya." Hingga akhirnya Allah berfirman: "Berbuatlah apa saja. Selama kamu bertaubat, Aku tetap akan menerima taubatmu."
Seakan-akan pesan dari hadits ini adalah: jika manusia memiliki satu juta dosa, maka Allah memiliki satu juta satu ampunan. Ampunan Allah selalu lebih besar dan lebih banyak dari dosa manusia.
Namun — dan ini penting — jangan jadikan hadits ini sebagai pembenaran untuk terus menggampangkan dosa. Hadits ini adalah penguat harapan, bukan tiket untuk bermaksiat. Kita harus seimbang: tidak berputus asa dari rahmat Allah, tapi juga tidak lupa pada azab-Nya.
Sabar Bukan Pilihan — Ia adalah Fitrah Kehidupan
Mukadimah kedua yang perlu kita pahami adalah: mengapa kehidupan ini memang mengharuskan kita untuk bersabar?
Jawabannya sederhana tapi dalam: fitrah kehidupan itu tidak bisa dilewati tanpa kesabaran. Bahkan orang yang tidak beriman pun harus sabar. Seorang ibu harus mengandung selama sembilan bulan dengan segala rasa mual dan beratnya persalinan. Seorang petani harus menunggu berbulan-bulan sebelum bisa memanen. Siapapun yang ingin mencapai sesuatu, harus melewati proses — dan proses selalu membutuhkan sabar.
Allah Subhanahu wa Ta'ala menciptakan alam semesta dalam enam masa, padahal Ia mampu menciptakannya seketika dengan kun fayakun. Imam Ibnu Katsir menyebutkan bahwa di balik pilihan enam masa itu, Allah sedang mengajarkan satu pelajaran kepada kita: kesabaran. Bahwa sesuatu yang besar tidak datang seketika.
Ada empat perkara yang tidak disukai oleh jiwa kita, namun tidak akan pernah lepas dari kehidupan kita: kesulitan, kesedihan, perpisahan, dan rasa sakit. Keempat hal ini seperti bayangan — di mana ada cahaya, di situ ada bayangan. Di mana ada kehidupan, di situ keempat hal ini pasti hadir. Dan satu-satunya cara untuk menghadapinya adalah dengan sabar.
Tiga Alasan Mengapa Kita Harus Bersabar
Ada tiga alasan mendasar mengapa sabar bukan sekadar anjuran — melainkan kebutuhan.
Pertama, karena algoritma kehidupan memang dirancang demikian. Tidak ada jalan pintas. Tidak ada kehidupan yang bisa dijalani tanpa melewati kesulitan, kesedihan, dan perpisahan. Ini bukan hukuman — ini adalah desain.
Kedua, karena kehidupan ini terdiri dari dua babak. Babak pertama adalah dunia — tempat kita berjuang, berlelah, dan bersabar. Babak kedua adalah akhirat — tempat kita beristirahat dan menuai hasil dari kesabaran kita. Orang yang berdiri lama di kereta akan merasakan betapa nikmatnya ketika akhirnya bisa duduk. Begitulah perumpamaan orang beriman yang bersabar di dunia, lalu dipanggil pulang oleh Allah.
Ketiga, karena sabar menjaga kita agar tidak jatuh cinta kepada dunia. Kehidupan dunia ini memang tidak ideal. Ada kepahitan, kekecewaan, kehilangan. Dan itu semua, kata Ustadz Oemar Mita, adalah cara Allah agar kita tidak gandrung kepada dunia dan tidak membenci kematian. Sehingga ketika saatnya tiba untuk dipanggil pulang, kita bisa menyambutnya dengan lapang dada — seperti musafir yang rindu pulang ke rumah setelah perjalanan panjang yang melelahkan.
Allah menyebut kepulangan orang beriman dengan kata yang indah dalam surah Al-Fajr: "Irji'i" — Pulanglah. Bukan "pergilah", tapi pulanglah. Karena rumah sejati kita memang ada di sana.
Kesimpulan
Obat untuk hati yang sedang berantakan bukan ada di luar sana — bukan di pencapaian orang lain, bukan di kepuasan duniawi, bukan di keramaian manusia. Obatnya ada pada syukur yang tulus, pada keyakinan yang kokoh kepada Allah, dan pada sabar yang kita rawat setiap hari.
Pahami bahwa Allah adalah Zat yang paling bersabar. Dia yang sudah tahu segala kemaksiatan kita, tapi tetap mengalirkan rezeki dan oksigen ke tubuh kita, masih terus membuka pintu taubat untuk kita. Maka layakkah kita berputus asa dari rahmat-Nya?
Jadikan dunia ini sebagai tempat persinggahan — bukan tujuan akhir. Bersabarlah dalam setiap kesulitan, karena di ujung perjalanan ada istirahat yang sesungguhnya. Dan saat Allah memanggil, semoga kita termasuk orang-orang yang dipanggil dengan penuh kemuliaan: "Pulanglah kepada Rabb-mu dalam keadaan ridha dan diridhai."
Aamiin yaa Robbal 'aalamiin.
Sumber: Kajian Abu Bassam Oemar Mita — "Obat Ampuh Untuk Hati yang Sedang Berantakan" | Oemar Mita Syameela https://www.youtube.com/watch?v=6a4INieNSrE
0 Komentar